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  • 佛教制度建设初期之方丈事务

    佛教制度建设初期之方丈事务　　佛寺管理尤为不易，运用千年清规戒律，管理来自当代社会各阶层人士（精英阶层极少），制度脱节，人心散漫，人才匮乏（甚至于一知客一当家难求），故常人有“宁管一团兵，不管一庙僧”之说。一寺之主，管理极为不易，寺院事务繁杂，如内部管理与协调，寺院与外部（党政机关，主管单位，周边单位，重大护法等）关系协调更属不易，信徒（包括寺院内部徒众工人及外部居士）的引导和教育，多数寺院尚未...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312552164.html

  • 初期佛教的禅观与念佛

    初期佛教的禅观与念佛 　　方广錩 　　一、 　　佛教产生在古印度，佛教的禅观修持是古印度瑜伽修持的重要组成部分。早在印度河文明时代，瑜伽修持已经在南亚次大陆流行。从印度河文明遗址发掘出来的一枚...后，雅利安文化与土著文化相结合，形成婆罗门教，同时吸收了瑜伽这种修习方式。但最初，这种方式还比较原始，没有理论化与体系化。直到初期奥义书，虽然已经提到瑜伽修持的种种方法，甚至提到“禅观&...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405760881.html

  • 日本之初期禅宗研究最新动向

    日本之初期禅宗研究最新动向　　石井公成 　　在本论文中，我主要想就近几年来对初期禅宗的研究动向作一个探讨。不过，我想先声明的是，此下所言及的内容，不仅多数涉及我本人的研究，更包含了所谓“今后何类问题...性质的研究而在战争时代遭起诉的津田左右吉博士的方法论，对禅宗史进行了批判性质的研究。换言之，楞伽宗亦被看作是后来创作的神话，尽量不认可《楞伽经》对初期禅宗的影响，从而否定尊重《楞伽经》的系谱，才是利用...

    石井公成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450357588.html

  • 初期佛教之“我”论

    初期佛教之“我”论 王开府国立台湾师范大学国文系教授 提要 本文探讨了初期佛教有关“我”之思想。从初期佛典中使用与“我”相关的字，分析其多义。归纳出“我”作为反身代名词“自己”之中性义，及作为“...之处。 关键词：初期佛教、我、无我、主体、自由意志、阿含经、巴利经典 目次一、前言二、初期经典中有关“我”的字三、初期佛教“我”字之多义四、“我”之邪见及其产生之因五、佛陀离于两边说“我”六、主体...

    王开府

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532247033.html

  • 天台宗九师相承说与初期禅宗

    　　天台宗九师相承说与初期禅宗 　　作者：王雷泉 　　太虚在《中国佛学》一书中﹐言简意赅地勾勒了中国佛学的发展脉络∶禅观行演为台贤教﹐禅台贤流归净土行。在教外别传的宗门禅创立之前﹐有安般禅﹑五门禅﹑念佛禅﹑实相禅等四种「依教修心禅」。这四种禅法虽然在宗门禅之后依然并行于世﹐毕竟有一个「法门改转」的发展过程﹐这一转变发生在南北朝末期﹐从中国佛教本身的发展过程来看﹐初期传入时大乘义学与禅法实践脱节...

    王雷泉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540968322.html

  • 原始佛教、根本佛教、初期与最初期佛教

    原始佛教、根本佛教、初期与最初期佛教王开府国立台湾师范大学国文系教授 一、前言有关“原始佛教”之相关用语，在日本学界还有“根本佛教”“初期佛教”“最初期佛教”等。在国内除了常用“原始佛教”之外，近年也出现使用“初期佛教”的情形。因为这些用语在日本学界中常被使用，国内受到日本用法的影响很大，所以在本文的讨论中，以日本及国内的资料为主，西方资料为辅。日本最有名的《望月佛教大辞典》，并没有“原始佛教...

    王开府

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532347035.html

  • 唯识学在中国的初期传播

    唯识学在中国的初期传播　　卢海山　　唯识学在中国的传播、发展，可以分为两个时期。第一个时期为南北朝、隋及唐初，主要是北方的地论学和南方的摄论学；第二个时期为唐贞观十九年以后，玄奘从印度回来，系统地翻译了唯识学的经典以及唯识宗的形成。这两个时期的唯识学：既有前后的继承性，又存在着诸多的不同之处，要系统地了解唯识学在中国的发展历史，那么对于地论学、摄论学的历史考察，就是非常必要的。　　一、初期唯识学...

    卢海山

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403969614.html

  • 学佛初期阶段的误区

    由于无始以来烦恼业障的染污，人们大多具有各种各样的心理缺失，病态的心理是一个世俗凡夫的正常现象。刚刚接触到佛法的时候，没有经过系统的佛法熏修，或者没有明师的引导，或者受到缺乏正信正见者的误导，或本身对...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020754362.html

  • 《初期大乘佛教之起源与开展》自序

    《初期大乘佛教之起源与开展》自序　　印顺　　大乘佛法的渊源，大乘初期的开展情形，大乘是否佛说，在佛教发展史、思想史上，是一个互相关联的，根本而又重要的大问题！这一问题，近代佛教的研究者，还在初步探究...，重于「秘密大乘佛教」；属于「大乘佛教」的圣典，在西元七世纪以后，才开始陆续翻译出来。这与现存的梵文大乘经一样，在长期流传中，受到后代思想的影响，都或多或少的有了些变化，不足以代表大乘初期的实态。对于...

    印顺

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324860384.html

  • 冤亲债主讨报的初期征兆

    业力的意思就是你从过去到现在做人时所造下的种种罪恶。 冤亲债主执行重大恶报之讨报，往往有初期征兆(注：地府有慈悲规定，冤亲债主对于善良之人作讨报，必须以下述各种初期征兆做示警，让善良之人,吃斋念佛之人，有机会事先发觉初期征兆，做和解业障，而得到消灾解厄；但对于坏人就不做示警，而是直接下手讨报，没有讨价还价的余地)，若识得初期征兆，而知晓“预防胜于治疗”，事先化解掉“前世业债”，最为明智不过，...

    佚名

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